电视节目《Kaiun! Nandemo Kanteidan》中的著名陶器

如果您多年来一直熟悉茶道或陶艺,您或许会被热门电视节目《鉴赏!即使只是鉴定》所吸引。该节目邀请专业人士鉴定观众带来的珍宝,其中关于陶器和茶道用具的节目尤其精彩,是了解日本陶器历史和培养鉴赏力的绝佳学习资料。

首先,这里有一个时长一分钟的短视频,非常有趣。

任何物品鉴定小组 [价值2亿日元的青铜器] - YouTube

鉴定师的总体评价是:“一件世界级的珍宝。它无疑是一件商代青铜器,距今约3400年。这是一件盛酒的“酒钵”(ka)。其基本造型为三足两柱一耳。使用时置于火上温酒。这件器物由略薄的铜制成,通体饕餮纹饰为单层雕刻,风格简洁。与足部相连的钵身造型简朴,略显粗糙。其最显著的时代特征是平坦的底部。饕餮纹饰中的“饕餮”意为吞噬金钱,“饕”意为吞噬食物。它象征着吞噬世间一切邪恶、守护神灵的恶魔面具。雕刻技艺精湛,展现了委托人高超的技艺。器物保存状况极佳。一件商代青铜器能以如此完美的状态保存至今,实属难得。”


1)以茶道为中心的“桃山~江户初期”风格:志野、织部、古濑户、唐津、信乐

志野茶碗和濑户老茶罐 | 祝你好运!Nandemo Kanteidan | 东京电视台

鉴定师的总体评估是:“茶碗价值1万日元,茶罐价值10万日元。茶碗是赝品,造型糟糕,而且上面还刻有传奇工匠江村的印章,显然是粗制滥造的赝品。茶罐品相不错,是江户时代早期濑户片月茶罐,表面施以濑户特有的厚厚山茶釉,并滴釉形成精美的纹样。它原本应该装在一个精致的盒子里,可能是被从盒子里取出后,和茶碗一起由裁缝重新制作的。如果它装在原盒里,并且保存完好,这个茶罐的价值可达100万日元。”


2)京都烧的巨头:野野村仁精

野野村仁精的锅|祝你好运!南德莫·坎提丹 |东京电视台

为何要引起关注?

在这个世界里,器皿造型的规整、设计的精妙以及盒上铭文和历史的清晰易懂都至关重要。圈足的切割、底座与釉面的和谐以及盒上的笔迹都同样重要。参考:该节目的官方剧集
《野野村仁清的碗》(2023年3月28日播出) ——根据碗底的足部、碗底的纹理以及绘画的特征,仔细解释了为什么这些碗是“非仁清的现代京都烧”。

鉴定师的总体评价:“这是一只现代烧制的京都烧碗。野野村仁清是陶艺大师,成品质地薄如纸,饱满圆润,与委托制作的那件作品的粗糙质感截然不同。而且,这件委托制作的作品的绘画风格类似于南画或禅画,并非仁清的风格。盒子上的题字看似可信,实则为赝品。碗底有印章,但那是京都烧品质的保证。”


3)有田流、伊万里流、柿右卫门流、老九谷流

东京电视台/BS东京电视台+1

为何要引起关注?

这类瓷器的价值会根据烧制技法、彩绘和保存状况而变化。我们会观察白瓷底料的清澈度、勾缕的颜色、彩绘的光泽和剥落情况,以及边缘和窑痕的处理。参考资料:节目官方视频
《古九谷大盘》(2023年4月25日播出) ——有助于解读古九谷烧的风格和色彩构成。《古九谷金锦碗》(2023年6月13日播出)则为理解其绘画和设计提供了线索。

鉴定师的总体评价是:“与其说是赝品,不如说是复制品的复制品。其灵感来源是一件藏于波拉美术馆的玳瑁鹌鹑纹饰大盘。如果真品出现在拍卖市场上,价值将达到1亿日元,而且价格还会无限上涨。这件古九谷烧瓷器的颜色清澈透亮,如同凝视深海底部一般,不像委托制作的瓷器那样颜色苍白。此外,它的釉面也与真品相反。它的底座较高,与现代陶瓷作坊制作的瓷盘相似。不过,它的优点在于并不艳俗。”


4)现代及当代大师:北大路鲁山人

北大路蔷薇人三件陶艺作品 | 祝你好运!Nandemo Kanteidan | 东京电视台

为何要引起关注?

随着对这位艺术家的研究不断深入,其典型作品的竞争性日益增强,但在鉴定工作室作品和后期分类时仍需格外谨慎。应检查釉面的涂抹情况、器型的稳固性以及盒上铭文的整洁程度。参考资料:该节目的官方剧集
《北大路鲁山人的三件陶艺作品》(2024年8月27日播出) ——本期节目深入讲解了釉料和造型的细节,非常值得一看。此外,《河合宽次郎的茶碗》(2023年7月18日播出)则非常适合学习“大药”(打粉)等技法。

鉴定师的总体评价是:“这不是罗山真(Rosanjin)的作品。曾经有很多这类赝品在市面上流通。盒子上有签名,但那是拙劣的仿品;罗山真的笔迹要优雅深沉得多。在背面添加‘ro’字也是拙劣之作。”


5)一项每隔几十年才会出现的重大发现——《妖变天目》的流行。

天目茶碗|祝你好运!南德莫·坎提丹 |东京电视台

“洋变”是一种天目茶碗,最初产于中国南宋建窑,现存完整的仅有少数几件,均被带到了日本。该节目2016年的播出引发了热议。

首先,这背后的故事很有意思。“他在当地拉面(德岛拉面)的发源地经营着一家名为‘椎名荞麦面辰巳屋’的餐馆。这件珍宝是他曾祖父——一位技艺精湛的木匠兼古董爱好者——在明治时期受雇搬迁三好长吉后裔居住的武士宅邸时,斥巨资购置的众多古董之一。这些古董大多在1945年的德岛大空袭中被毁,但这件珍宝却幸免于难,因为它与其他杂物(例如三好家谱)一起被存放在城郊的一个材料仓库里。经过我自己的研究,这似乎是一件非凡的珍宝,但我很想知道它是否真的价值连城。”

鉴定师的总体评价:“这是一项意义非凡的发现。这只碗无疑是南宋时期(12至13世纪)福建建窑烧制的洋变天目茶碗。许多天目茶碗被带到日本,但洋变天目茶碗仅有三件,且均为国宝。随着这件珍贵茶碗的到来,第四件洋变天目茶碗也得以确认。碗身泛着蓝彩虹般的色彩,从漆黑的碗底升腾而起,宛如宇宙中的星云。碗身泥料含铁量高,经高温烧制,坚硬如石。蛇眼形碗足被精心雕刻成完美的圆形,几乎与国宝稻羽天目茶碗的碗足一模一样。碗足中央刻有“公行”二字,表明它曾是用来向天皇或退位天皇供奉食物的器皿。然而,随着时间的流逝,到了室町时代,这种器皿的用途发生了变化。”从那时起,“公业”二字便开始被刻在将军使用的器皿上。这件器物附带纺织品、弯陶容器以及三好家族的族谱,这些都表明它是东山御宝之一,由三好长吉从足利家族手中购得。三好长吉在室町幕府第十三代将军足利义辉麾下拥有极大的权力。如果这只茶碗曾为织田信长、丰臣秀吉或德川家康所有,并流传至今,它或许早已成为国宝。


他冷冷地告诉我:“我对陶艺不感兴趣”,“我不需要它”。

估价排名 | 祝你好运!Nandemo Kanteidan | 东京电视台

从评估价值排名来看,志野茶碗在 2014 年位居榜首。

故事:水岛的爱好是收藏古董。从二十多岁起,他就周游全国,拜访老宅,搜罗名家珍宝。这件最新的藏品也是大约五年前从长野的一处老宅购得。他一直珍藏着它,但去年,为了让可爱的孙辈们享受品茶的乐趣,他把茶碗送给了他们。然而,孩子们却冷冷地回答说:“我对陶器不感兴趣”和“我不要”。如果就这样放任不管,他很可能会把它扔掉,所以他想证明这件藏品的价值,让孙辈们能够珍惜它。

鉴定师的总体评价:“这无疑是桃山时代制作的志野烧茶碗。此碗腰部高耸,碗身倾斜角度极大,碗口收窄,造型极为独特。碗沿弧度柔和,高低起伏,宛如山间小径。厚厚的长石釉熔化得非常均匀,使得底部绘制的松岛纹饰隐约显现。碗底用刮刀刻有片假名“O”。此窑款仅在东京国立博物馆藏有一只刻有“振袖”(长袖和服)字样的茶碗上发现。这证明此碗出自岐阜县可儿市小谷町的古代志野窑。碗盒也保存完好。南部伯爵家族以精通茶道而闻名,其领袖人物是利休。此茶碗很可能是在利休时期进入南部家族的。”时间。碗上还有“Atomi Gyokushi”的字样,这表明它可能是作为感谢或纪念品赠予Atomi家族的。


概括
白须雅子曾说过:“古董的精髓不在于真伪。” 回看那期节目,我意识到,价值不在于鉴定或签名,而在于能够辨识器物“气息”的“眼光”。正如冈仓天心所言,“崇尚不完美”,就连釉池、窑痕、盒上的手写题记,都成了景致的一部分。此外,柳宗悦的“实用之美”也告诉我们,器物的真正价值在于其使用。遵循茶道中“一期一会”(一生一次的邂逅)和“守破离”(守护与分离)的精神,在尊重其起源和传承的同时,最终考验的是我们自身的审美。正如我们从节目中所学到的,我们不禁思考,在“此时此地”遇到的每一只碗中,我们究竟发现了什么——而我相信,这正是收藏的乐趣所在。志野烧熔化的长石釉、古九谷烧如海洋般的色彩、鲁山人书法的优雅、殷代青铜器上起伏的饕餮纹——所有这些都展现了“物”与“故事”的交融。超越真伪,关键在于你是否能用自己的语言表达出那些触动你内心的事物。重要的是去观察、触摸和使用它们。

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