宽度：16.4厘米 高度：16.4厘米
一、工作概况
此件“青瓷银盏水罐”为第四代传人诹访宗山以南宋龙泉窑绢青瓷为原型，融入神话中的银河图案，即“银盏”。正如照片中所见，其主体呈丰满的蛋形，盖子几乎水平突出，让人联想到夜空中漂浮的星系的宁静。继承了第一代宗师诹访宗山所精进的“宗山青瓷”清澈如玉的色泽，厚重的釉料中闪烁着微妙的光芒，使表面呈现出如星云般神秘的景观。
二.形状和形式
蛋形身体
主体设计为顶部最丰满，并向下逐渐变细。这个容量可以稳定内部水的温度，具有防止茶道过程中水变热的优点。
低平台和重心设计
底座保持适当的高度，直立而不外翻。这样，当装满水时，重心就会保持在较低水平，从而更易于操作且更稳定。
平盖和手柄
盖面平坦，略外凸，边缘施有薄釉，玉色愈发深邃。手柄呈半球形，形似花蕾，大小合适，可自然贴合指尖。它经过精心设计，确保打开和关闭时的动作美观。
三釉色——蕴含“银馆”故事的翡翠色
苏山青瓷的透明度<br data-start="707" data-end="710">在还原烧成过程中，粘土和釉料中含有的微量铁（约 1%）转化为 FeO，使瓷器呈现出透明的蓝绿色。厚厚的釉料使光线在釉层内反射多次，使表面呈现出如云母般的柔和光泽。
色调让人联想到星云<br data-start="829" data-end="832">在器身最紧绷的部分，釉料厚度约为 1.4 毫米，导致颜色略微积聚。这让人联想到银河系的暗带，在整个飞船中营造出宁静夜空的深度感。
四.银馆：名字背后的历史和文学背景
汉水与银河的神话
中国古代认为，长江最大的支流汉江升入天庭，形成了银河。这里被称为“银间”，相传是七夕传说中牛郎星与织女星相交的银河。
茶道中的银河
在茶道中，使用以星系和星星为主题的器皿自古以来就与七夕和中秋月联系在一起，是一种流行的想法。这件作品尊重这一传统，将青瓷的宁静色彩与星云的形象相结合，创造出一个非常适合夏夜或中秋茶道的水罐。
五、功能美容与茶道
水面风景<br data-start="1535" data-end="1538">将水倒入水缸，透过厚厚的釉面隐约可见缸内，水面则变成一面碧绿的镜子。茶道过程中，银杏树的传说随着每一勺水摇曳生姿，为茶道增添了诗意。
艺术家简介及创作理念
第四代诹访宗山（1970年出生于京都）师从第三代诹访宗山和第十二代漆艺家中村宗哲，于2002年继承了第四代宗山的姓氏。他以青瓷为支柱，通过练上青瓷、萤火虫青瓷、飞青瓷等技法进一步发展了化学方法，秉持着“作品应该有故事，与使用者的心灵互动时才算完成”的理念。此件作品将“大江东去，汇星河”的史诗故事，以青瓷釉色的静谧之美呈现出来。
结论
《青瓷水罐》是一件杰作，在宁静的碧绿色中反射着银河永恒的光芒。在忠实再现南宋龙泉窑青瓷传统的同时，通过叠加中国古代殷汉神话，将其提升为一种将诗意宇宙引入茶道的工具。打开盖子，将勺子插入水中的瞬间，勺内光芒闪烁，宛如银河闪耀，让人在脑海中浮现出浩瀚夜空的景象。这件作品是第四代诹访宗山精致的形式感和釉色控制的巅峰之作，它将丰富您的茶道主题，并提供宁静与宏伟并存的特殊时刻。
第四届诹访苏山概要
1970年出生于京都。父亲：诹访宗山（第三代）母亲：中村宗哲（第十二代）三女
1988年 京都市立多达工艺高等学校漆艺科毕业
1992年 成安女子短期大学美术设计系平面设计科影像专业毕业
1996年 京都府立陶瓷工业专门学校造型研究科毕业
1997年 京都市传统产业技术师培训陶瓷课程结业。与父亲一起创作陶瓷。在全国各地的中村相铁展览会上展出。加入了Tetsukobo。
2002年：继位为第四代诹访宗山
目前，诹访苏山展正在各地举办。
