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Art Creation Theory 29 "The Appeal of Kitamura ...

The Kitamura Museum of Art opened in 1977 to display the collection of Kinjiro Kitamura, a businessman and tea master. It houses a variety of art pieces, including tea ceremony...

Art Creation Theory 28 "The Appeal of Hosomi Mu...

The Hosomi Museum of Art is a private museum located in the Okazaki area of ​​Sakyo Ward, Kyoto City. Based on the precious collection of Japanese art collected by three...

Theory of Art Creation 27 "The Aesthetics of Fu...

Furuta Oribe was a military commander, tea master, and artist active from the Azuchi-Momoyama period to the early Edo period. He studied under Sen no Rikyu and was counted among...

Theory of Art Creation 26 "The Aesthetics of Ko...

小堀遠州は、武家官僚として活躍する傍ら、茶の湯、建築、庭園など多岐にわたる分野で才能を発揮し、日本の美意識に大きな影響を与えました。千利休、古田織部から茶の湯を学び、侘びの精神を受け継ぎつつ、王朝文化の華やかさを融合させた「綺麗さび」という独自の美意識を確立しました。これは、静かで幽玄な中に、端正で洗練された美しさを際立たせるもので、利休の侘びとは異なる、美しく整えられた、華やかでありながら品格を失わない美を追求しました。駿府城の修築奉行を始め、名古屋城天守、後陽成院御所など、重要な建築・修築に携わりました。また、京都の金地院や孤篷庵などの庭園に見られる、直線や幾何学的要素を取り入れた作庭は「遠州好み」として知られています。さらに、水琴窟の原型である洞水門を発明するなど、革新的なアイデアも持ち合わせていました。遠州は、茶器の審美眼にも優れ、自ら銘を付けた茶道具は「中興名物」として名を連ねています。また、華道や工芸にも影響を与え、遠州の美意識は多方面に広がりました。伏見奉行として海外事情にも通じており、海外の文物にも関心を示しました。また、和歌や書にも造詣が深く、その文学的素養は茶道具の銘付けなどに活かされました。遠州が確立した「綺麗さび」は、侘び寂びに新たな光をもたらし、日本の文化に多様性をもたらしました。彼の業績は、現代においても建築、庭園、茶器などを通して見ることができ、その芸術性は今も色褪せていません。

Art Creation Theory 25 "Tea and Kaiseki"

Cha-kaiseki, a light meal served during tea ceremonies, differs significantly from modern kaiseki cuisine. Originating from Zen monks using warm stones ("onjaku") to stave off hunger, cha-kaiseki emerged within the...

Theory of Art Creation 24 "Zen Language in the ...

This book explains the meanings of Zen words that are displayed in Japanese tea houses, and how they are used in tea houses, using examples from each month of the...